Esto es lo que la ‘manosfera’ entiende mal sobre el cuckolding

Esto es lo que la ‘manosfera’ entiende mal sobre el cuckolding

Por Brooke Scelza

En el “manosfera”, un mundo en línea de jóvenes enojados, aquellos que han sido “de pastilla roja”, en un guiño a la película La matriz, Supuestamente han despertado a la verdad sobre el género y la política sexual. En esencia, La noción que los hombres en realidad no tienen privilegios sistémicos, sino que están a merced de las mujeres, que se aprovecharán de ellos a menos que afirmen su dominio. En su visión del mundo, el “cornudo” es una víctima privada de derechos del poder hiperfeminista.

Para los biólogos evolucionistas, el término Cuckolding (engaño) se originó para describir pájaros cuco que ponen sus huevos en nidos de otras especies, dejando que sus crías sean criadas sin que ellos lo sepan por padres adoptivos. En los humanos, Se ha utilizado más ampliamente para describir a los maridos de esposas infieles: se ha dicho que estos maridos han sido “engañados”. Sin embargo, más recientemente, tanto la manosfera como la extrema derecha han adoptado el término. cornudo como sinónimo más general de debilidad, desesperación y necedad.

El resurgimiento de este tipo de redacción, que antes era popular en Renacimiento y shakesperiano La literatura se ha visto fomentada por la investigación dentro de la psicología evolutiva, que ha demostrado ser una tesoro de inspiración Los psicólogos evolucionistas han hecho hincapié en dos características fundamentales del cuckolding: que los hombres son engañados por las mujeres para que críen hijos no biológicos y que el cuidado que proporcionan a esos niños es un esfuerzo “desperdiciado”. Ambas características han resonado dentro de la manosfera, ya que describen a las mujeres como amorales, promiscuas y poco confiables e infieren que los hombres son víctimas de la astucia femenina.

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Un análisis más detallado de la ciencia revela un panorama más complejo del cuckolding, que es tan probable que promueva las opiniones e intereses de los hombres como de las mujeres. Los estudios transculturales sobre el cuckolding revelan que los hombres no necesariamente son engañados; también pueden abogar por el cuckolding cuando les conviene. La manosfera describe a los “cornudos” como indefensos tontos engañados por mujeres astutas, una imagen que alimenta la retórica misógina y protege a los hombres de la responsabilidad por sus palabras y acciones. Pero los antropólogos han demostrado que la paternidad y la paternidad son conceptos maleables que tanto las mujeres como los hombres pueden manejar. y los hombres han utilizado esto para su beneficio.

Uno de los más teorías populares prestadas En los foros en línea sobre el cuckolding se sostiene la idea de que las mujeres siguen una estrategia de apareamiento dual: buscan parejas a largo plazo que sean maridos y proveedores confiables (“betas” en la jerga de la manosfera) mientras buscan subrepticiamente “alfas”, parejas fuera de la pareja con “mejores” genes para engendrar a sus hijos. El problema es que hay pocas pruebas de que las mujeres realmente empleen una estrategia de apareamiento dual. Aunque algunos estudios han demostrado que las mujeres están más interesadas en el sexo fuera de la pareja cuando están ovulando, Muchos otros no lo hicierony ningún estudio ha demostrado que estas preferencias estén relacionadas con los nacimientos fuera de la pareja. Incluso dentro de la psicología evolutiva, la teoría del apareamiento dual ha sido en gran parte descartado.

La antropología revela otras explicaciones para el cuckolding que no requieren engaño. En algunas sociedades, las mujeres mantienen múltiples parejas como una forma de asegurarse de tener recursos confiables ante la incertidumbre. En muchos de estos casos, las normas y creencias sociales se construyen (tanto por hombres como por mujeres) para apoyar este sistema. La noción popular de “paternidad divisible”, que se practica en muchas culturas indígenas de América del Sur, considera a cualquier hombre que tenga relaciones sexuales con una mujer en el momento de su embarazo como un reclamante de la paternidad biológica, y se espera que ayude a proveer a la mujer y a su hijo. Los niños con más de un “padre” tienen más probabilidades de sobrevivir que aquellos con una sola paternidad. El sistema beneficia a las mujeres y a los niños, pero también se cree que beneficia a los hombres porque mejora su acceso a parejas extramatrimoniales y puede fortalecer las alianzas masculinas. En mi propio trabajo con Pastores de ganado Himba en Namibiadonde es común que tanto hombres como mujeres tengan múltiples parejas, los padres les enseñan a los hombres que deben reprimir los celos hacia los amantes de sus esposas y que los hijos deben ser tratados por igual, independientemente de su paternidad.

A lo largo de la historia y las culturas, los hombres han aprovechado las relaciones extraparejas de sus esposas. Para satisfacer sus propias necesidadesDesde la antigua Grecia hasta la Europa medieval, los hombres infértiles buscaban amantes para sus esposas con el fin de continuar su linaje. En otros casos, los hombres han sugerido a sus esposas que busquen amantes extramatrimoniales que puedan servir como sus aliados o con quienes quieran ganarse el favor. Esto a menudo se hacía mediante el “préstamo de esposas” formalizado. En casi todos los casos, el marido era considerado el padre legítimo de los hijos nacidos de estas relaciones, y estos acuerdos servían a los intereses de los hombres.

En el ámbito humano, al menos, es incorrecto equiparar el engaño con el engaño y a los engañados con débiles y tontos. Esto no significa descartar el hecho de que las relaciones fuera de la pareja a menudo se llevan a cabo en secreto o que Pueden causar daño. Más bien, esta variación debería recordarnos los peligros de reivindicar tendencias universalistas “naturales” para la humanidad, como sucede tan a menudo con las descripciones de la infidelidad en la manosfera. Deberíamos entender no sólo por qué se producen las conductas, sino también cómo varían. Además de proporcionar una imagen más precisa del comportamiento humano, prestar más atención a la variación puede servir como antídoto contra la nefasta cooptación del conocimiento que alimenta el lado oscuro de la pseudociencia en Internet.

Este es un artículo de opinión y análisis, y las opiniones expresadas por el autor o autores no son necesariamente las de Científico americano.