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El Iglesia del Santo Sepulcrotradicionalmente identificado como el sitio de la crucifixión y la resurrección de Jesucristo, se comparte en media docena de denominaciones bajo un acuerdo de “status quo” barroco firmado en 1757. El acuerdo, que podría verse como un intento de reducir el conflicto al establecer algo como los derechos de propiedad, destinado a evitar la violencia interdenominacional, que nunca tiene ocasionalmente ocasionalmente ocasionalmente ocasionalmente ocasionalmente ocasionalmente. sale entre clérigos con opiniones contradictorias de las prerrogativas asignadas a cada grupo.
Cerca de la entrada de la iglesia hay un símbolo conspicuo de ese arreglo incómodo: una escalera de madera de tres siglos que conecta una repisa con una ventana de nivel superior. Aunque esa sección del edificio está asignada a la Iglesia Apostólica Armenia, a nadie se le permite meterse con el “escalera inmóvil“Para que no se desagues.
Por viejos, los enfrentamientos que inspiraron el pacto de status quo son recientes para los estándares locales. La iglesia original, completada en 335 CE bajo Constantino el Grande, reemplazó un templo pagano que Hadriano había construido sobre un cementerio judío. La iglesia fue destruida en 1009 por orden del gobernante fatimí al-Hakim Bi-Amr Allah y reconstruida por emperadores bizantinos a mediados del siglo XI.
Todo eso equivale a una porción pequeña pero representativa de los 5.000 años de historia de Jerusalén, que presenta una larga sucesión de poderes que luchan por el control del mismo territorio, incluidos los cananeos, los egipcios, los israelitas, los asirios, los babilonios, los persas, los griegos, los romanos, los byzantines, varios caliphates árabes, los cultivos, los monedas, los mamlues, los fating y los fatings. La ciudad de la paz ha sido un lugar de conflicto durante mucho tiempo, una historia que continúa hasta nuestros días.
El estado de Jerusalén, que se dividió entre Israel y Jordania hasta la guerra de los seis días de 1967, siempre ha sido el tema más complicado para los negociadores que imaginan una solución de dos estados al conflicto israelí-palestino. Si bien ambas partes afirman que el historial está de su lado, una visión más larga revela una serie de conquistas y regímenes legales que hace que la cuestión de la propiedad justa o legítima sea difícil de resolver de una manera definitiva. Para los visitantes de Jerusalén, la ventaja de esa complicada historia es que dejó rastros de todas esas civilizaciones, apiló una sobre otra.
Puedes tener una idea de esa historia en el Museo de Israel (en West Jerusalén, cerca de la Knéset) o el Rockefeller Museo Arqueológico (en East Jerusalén, cerca de la puerta de Herodes), que vale la pena visitar. Pero no hay sustituto para caminar por la ciudad, lo cual es infinitamente fascinante.
El Primer asentamiento En el área data de 3000 a. C. Estaba ubicado cerca de la primavera de Gihon en el valle de Kidron, que está conectado al Grupo de siloam en el Ciudad de David por 1.750 pies túnel. La biblia hebrea descripción El túnel como el trabajo de Ezequías, el rey Judeo cuyo reinado terminó alrededor del 687 a. C. Todavía puede caminar o caminar (dependiendo del clima) a través de ese túnel, aunque es posible que tenga que agacharse un poco para evitar golpear su cabeza.
La nomenclatura en la Ciudad Vieja y sus alrededores puede ser confusa. El Tumba de Absalónpor ejemplo, no tiene nada que ver con Absalom y el Torre de David no tiene nada que ver con el rey David, excepto que, según los informes, era un músico Y el sitio que lleva su nombre es un escenario memorable para conciertos al aire libre. El Festival de luz de Jerusalénque se celebra en junio de cada año, es otro contraste sorprendente de lo antiguo y lo nuevo, con exhibiciones y proyecciones iluminadas contra paredes y edificios antiguos.
El Murola principal atracción de la ciudad vieja para los judíos observadores, es un poco un rompecabezas. Aunque fue la primera sección del muro de contención alrededor del Monte del Templo que se hizo accesible para los fieles judíos después de la Guerra de 1967, no es obviamente más sagrado que ninguno de los bits expuestos posteriormente. A la izquierda son túneles A lo largo del muro de contención, donde una visita guiada arroja luz sobre la cuestión de cómo los constructores de baja tecnología lograron cortar, transportar y colocar bloques masivos de piedra de Jerusalén que pesa de dos a 600 toneladas. A la derecha está el Parque arqueológico de Opheldonde puedes caminar por una calle pavimentada desde el segundo período del templo y ver el residuo de un paso elevado sobre la calle, junto con baños rituales del mismo período y casas bizantinas con pisos de mosaico.
Hay mucho más que ver en la Ciudad Vieja, incluida la Alma árabe y el montaje del templo en sí, que ahora es el sitio del Cúpula de la roca y Mezquita Al-Aqsacaracterísticas distintivas del horizonte de Jerusalén. Puede obtener una visión general bastante buena caminando por el norte y el sur murallas de la ciudad vieja. La caminata del norte corre desde el Puerta de jaffa hacia Puerta de los leonesmientras que la caminata sureña comienza en la torre de David y termina entre el Puerta de Sion y el Puerta de estiércol—El nombre contradictorio para la entrada más cercana al muro de los lejales.
Cuando vivía en Jerusalén hace varios años, disfruté de los recorridos a pie gratuitos que solían salir del Ayuntamiento los sábados, que con frecuencia se aventuraban más allá de los puntos de interés habituales. Los sujetos incluidos asilos leprosos, Arquitectura mamelucaSiglo XIX alojamiento para peregrinos ortodoxos rusos, y los orígenes de la plantilla del Colonia alemana vecindario. Siempre hay más que aprender sobre la ciudad, a menudo en lugares que creía que eran familiares.
Otra atracción relativamente oscura será de especial interés para los libertarios. Aunque el Ministerio de Finanzas Museo fiscal en la calle Agripas intenta poner un giro positivo En la extracción forzada del gobierno, las exhibiciones reflejan siglos de resistencia a tales demandas.
Además de todos los sitios históricos y religiosos, Jerusalén es una ciudad moderna de aproximadamente 1 millón de personas, más del doble de la población de Tel Aviv -Atafo. No hay playa, pero el clima es menos húmedo y más agradable que en las ciudades a lo largo del Mediterráneo, con brisas frescas para aliviar el calor del verano. Y aunque los fanáticos de Tel Aviv pueden no estar impresionados por la vida nocturna de Jerusalén, ha recorrido un largo camino en las últimas décadas.
El Machane Yehuda Market Area, que cuenta con una gran cantidad de tiendas que venden todo, desde productos horneados y productos frescos hasta equipaje y hardware, solía cerrar por la noche. Pero ahora Viene vivo con música y multitudes dibujadas por una variedad de bares y restaurantes. Otros puntos animados incluyen el Centro comercial peatonal de Ben Yehudael Mamilla Mall (al noroeste de la puerta de Jaffa, cerca de la intersección del rey David, el rey Salomón y las calles Agron), y Tachana Rishonaun centro comercial al aire libre en el sitio de una antigua estación de tren al final de la calle Emek Refaim.
Al igual que la vida nocturna de Jerusalén, la cerveza israelí, el vino y el licor han sufrido un renacimiento. Las cervezas similares a Budweiser se han unido por una amplia gama de estilos hechos por cerveceros artesanales en todo el país, los viticultores en varias regiones distintas producen vinos altamente calificados, y los microdistilers hacen ginebras y whiskies mejores que los passables.
Para el whisky en Jerusalén, mi lugar favorito es el acogedor Glen Bath (E) Y Barque tiene una selección impresionante. El dueño de ese lugar También opera la madriguera del conejo, una decorada caprichosa barra de ginebra en la calle Yanai, y Biratenuun bar de cerveza en Hillel Street. Los mejores bares de cócteles incluyen Zutaescondido en la parte trasera de un restaurante en King David Street, llamado 1868, y el Sala de cócteles de Gatsbyun conjunto de estilo clandestino en Hillel Street. Este último es fácil de perder si no sabe que está allí, lo que es cierto para muchas cosas que vale la pena explorar en Jerusalén.
Todo eso suena genial, puede estar pensando, pero ¿vale la pena el riesgo de morir en un ataque terrorista? Al igual que el peligro de los tiroteos masivos en los Estados Unidos, ese riesgo siempre ha sido mucho más bajo de lo que podría suponer a partir de informes de noticias, y eso seguía siendo cierto incluso después de que la última guerra de Israel con Hamas comenzó en octubre de 2023.
La agencia de seguridad de Israel ha reportado Cuatro muertes civiles por terrorismo en Jerusalén desde entonces, todas las cuales ocurrieron durante el mismo incidente el 30 de noviembre de 2023. Los sistemas de defensa israelíes han sido notablemente efectivo en neutralizar ataques con cohetes y misilessin muertes reportadas en Jerusalén. Y en general, las tasas de criminalidad en Israel son mucho más bajo que las tasas de criminalidad en los Estados Unidos. Apariencia de Jerusalén bastante seguro En comparación con Dallas, donde vivo, por ejemplo.
De hecho, dadas las disputas territoriales en curso, la vida en Jerusalén es notablemente pacífica. En su mayor parte, las personas de diferentes religiones, culturas y orígenes étnicos logran coexistir, sus tensiones lubricadas por el comercio, la necesidad de realizar tareas cotidianas y un interés mutuo en evitar conflictos abiertos. Esa situación está lejos de ser ideal. Pero como los clérigos en la Iglesia del Santo Sepulcro podrían decirte, es preferible a la alternativa.