“¡Reemplace la frigidez del individualismo rudo con la calidez del colectivismo!” dice mi nuevo alcalde socialista, Zohran Mamdani.
Suena muy bien.
No más capitalistas codiciosos que acaparan riquezas. La gente comparte. Es el sueño socialista.
¿Qué reemplazará al capitalismo y al individualismo? Un modelo es la comuna, ese sistema socialista donde la gente comparte, en lugar de perseguir con avidez el dinero.
En mi nuevo vídeo, los TikTokers afirman que el capitalismo está “terminando”. Cantan sobre la belleza de las comunas. Uno pregunta desesperadamente: “¿Dónde está mi comuna?”
Buena pregunta. Son difíciles de encontrar porque siguen fallando.
Uno de los más famosos fue fundado en 1825 en New Harmony, Indiana. Se prohibió la propiedad privada y los residentes compartían todo.
¿El resultado?
Después de sólo dos años, la mayoría de los residentes se fueron.
Hoy en día, New Harmony es una atracción turística destinada a “inspirar el pensamiento progresista”, dice el subdirector del sitio costosamente renovado. “Simplemente tiene algo de magia aquí”.
Pero la magia de New Harmony sólo existe hoy porque un bebé nepo invirtió en ella el dinero de su padre rico. Robert Blaffer fundó Humble Oil, que se convirtió en ExxonMobil. Después de su muerte, su hija gastó millones de dólares de su padre para convertir la fallida comuna en un costoso museo.
La experiencia “mágica” que los turistas experimentan en New Harmony proviene del capitalismo, el único sistema que crea riqueza duradera.
La “calidez del colectivismo” fracasa una y otra vez.
Está fracasando ahora en Cuba, Corea del Norte, Nicaragua y Venezuela.
Fue probado y abandonado en la Unión Soviética, Mongolia, Afganistán, Etiopía, Angola, Mozambique, Benin, el Congo, Somalia, Granada y Camboya.
Incluso los líderes de China y Vietnam, para permitir que sus países prosperaran, sintieron que tenían que abandonar el socialismo puro y permitir la propiedad privada y el capitalismo.
Pero mi nuevo alcalde todavía quiere darle una oportunidad al “calor del colectivismo”.
Si tuviera mi edad, habría sido hippie. Las comunas hippies eran populares entonces.
Uno en Tennessee llamado The Farm prohibía a los miembros tener su propio dinero o propiedades. Todos compartieron todo.
“Las madres amamantaban a los bebés de las otras; otros padres cuidarían de ti”, dijo un ex miembro.
“Si quieres convertirte en miembro de la comunidad”, advirtió el abogado de The Farm, “tienes que poner todo lo que tienes en la olla. ¡Haremos esto para toda la vida!”.
Pero no pudieron hacerlo durante toda la vida. Ni siquiera pudieron conservarlo durante una docena de años.
Simplemente no había suficiente dinero, dice el contable de la comuna: “Todo el mundo decía… no hay suficiente comida, no hay suficientes verduras, no hay suficientes pañales, no hay suficientes zapatos. Todo lo que los niños necesitan”.
Sólo cuando la comuna permitió a sus miembros poseer cosas y obtener ganancias de su trabajo, La Granja pudo sobrevivir.
Los residentes ahora dicen: “Ya no somos socialistas. Tenemos nuestro propio dinero”.
La Comunidad Oneida de Nueva York se fundó como una comuna socialista de amor libre, donde “cada hombre de la comunidad estaba esencialmente casado con cada mujer y toda la propiedad era compartida”.
Pero Oneida sobrevive hoy sólo porque abandonaron el socialismo y se convirtieron en capitalistas, vendiendo costosos cubiertos Oneida.
Asimismo, una comuna de Iowa, Amana Colonies, sobrevive porque abandonaron el socialismo para vender electrodomésticos.
Algunos estadounidenses piensan (falsamente) que las comunas israelíes, los kibutzim, tuvieron éxito. Pero en su mayoría fracasaron, a pesar de recibir fuertes subsidios de los contribuyentes. ¿Por qué?
Yaron Brook, del Instituto Ayn Rand, explica: “La gente se envidiaba unos a otros… y se trataban muy, muy mal. Es obvio por qué. Algunas personas trabajaron duro. Otras no. Sin embargo, tenían exactamente lo mismo”.
Los pocos kibutzim supervivientes son capitalistas. Los miembros poseen propiedades y ganan su propio dinero.
La “calidez del colectivismo” no dura.
Pero los socialistas nunca admiten que sus comunas fracasan.
“Porque para ellos es un ideal moral”, dice Brook. “La lucha moral por el bien, aunque sea un completo desastre y un completo fracaso en cualquier lugar y lugar donde se intente”.
No importa lo que digan mi nuevo alcalde y otros “progresistas”, lo único que funciona (lo único que realmente mejora la vida de la gente) es la propiedad privada y el capitalismo.
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