Restos de un perro y una niña enterrados en el Seminario Vescovile cerca de Verona, Italia
Laffranchi et al. (CC-BY 4.0)
Las personas de finales de la Edad del Hierro en el norte de Italia a veces eran enterradas con sus perros o caballos, posiblemente simplemente porque los amaban.
Los arqueólogos a menudo han sospechado que la antigua costumbre mundial de incluir animales en las tumbas humanas estaba asociada con un estatus socioeconómico más alto, creencias sobre la vida futura o tradiciones en ciertas familias. Pero después de una investigación exhaustiva, los investigadores ahora están empezando a preguntarse si esos “entierros conjuntos” fueron simplemente una expresión de amor hacia un devoto miembro no humano de la familia, dice marco milella en la Universidad de Berna en Suiza.
Él y sus colegas volvieron a visitar los huesos excavados en el cementerio Seminario Vescovile de 2200 años de antigüedad, al este de Verona, Italia, donde el pueblo Cenomani vivía en comunidades metalúrgicas antes y durante la conquista romana.
La mayoría de las 161 tumbas encontradas en el sitio contenían solo restos de una persona, pero 16 también incluían animales, ya sea enteros o en partes. De ellos, 12 eran productos de cerdo o vacuno, aparentemente destinados a ofrendas de comida a los fallecidos, dice Zita Laffranchitambién en la Universidad de Berna.
Las otras cuatro personas, sin embargo, fueron enterradas con perros o caballos o ambos animales, que no se utilizaban como alimento en esa población. Entre ellos se encontraban un hombre de mediana edad con un perro pequeño, un joven con partes de un caballo, una niña de 9 meses al lado de un perro y, lo más inesperado, una mujer de mediana edad con un pony. colocado encima de ella y la cabeza de un perro encima de la suya.
“Al principio, los excavadores se sorprendieron al encontrar piernas humanas debajo de un caballo, y la primera idea fue: aquí tenemos un jinete, tenemos un guerrero”, dice Laffranchi. Pero la mujer fue enterrada sin armas, lo que sugiere que su relación con el pony de 1,3 metros de altura no estaba relacionada con la guerra.
El equipo no encontró tendencias particulares en las edades de las personas que fueron enterradas con los animales, y los análisis de ADN sugirieron que no estaban relacionados genéticamente entre sí. Análisis químico de estos cadáveres. Tampoco reveló ninguna diferencia en la dieta, que estaría relacionada con el nivel socioeconómico, en comparación con aquellos en tumbas exclusivamente humanas.
Los hallazgos apuntan a la posibilidad de que las personas de poblaciones antiguas se sintieran tan conectadas con sus animales que sus seres queridos decidieran enterrarlos juntos, dicen los investigadores. “¿Y por qué no?” dice Milela. “Definitivamente no podemos excluir eso”.
Otra explicación podría ser que los animales tuvieran un significado simbólico para el más allá, añaden los investigadores. Por ejemplo, en la religión galorromana, el Se creía que la diosa celta de los caballos, Epona, protegía a las personas después de la muerte.. Y aparentemente los galo-romanos también A veces se relacionaba a los perros con el más allá.. De hecho, enterrar perros con bebés podría incluso haber tenido la intención de proteger a los padres de la pérdida de futuros bebés.
Aun así, los animales en las tumbas parecen haberse beneficiado de un buen cuidado humano en lugar de ser animales desechables, especialmente los perros, que parecen haber sido alimentados con comida humana y muestran signos de tratamiento y curación de heridas.
Por lo tanto, también es posible que las personas fueran enterradas con animales por razones tanto simbólicas como afectivas, dice Milella.
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