Cosplay coral-ación

Conseguir que alguien, cualquiera, se dé cuenta de lo que has descubierto es un problema para casi todos los científicos. (Es un problema también para casi cualquier persona en cualquier lugar que descubra casi cualquier cosa.)

Mark Patterson, de la Universidad del Noreste de Massachusetts, y sus colegas intentaron ser teatrales para crear conciencia sobre los microplásticos marinos. Tuvieron éxito (“interacción atenta”) al hacer cosplay en una convención Comic-Con en San Diego. Patterson llevaba un disfraz de coral gigante y blandía un “dispositivo de muestreo de microplásticos” con forma de espada, mientras que otro miembro del equipo estaba vestido como la diosa griega del mar Anfítrite, “con brazaletes y cabello hechos con desechos plásticos”.

“Descubrimos que el factor novedoso de nuestros disfraces y accesorios, que no forman parte del panteón de personajes del cosplay tradicional, era una forma cautivadora de atraer a los asistentes a la convención”, afirman. “La participación duró entre 1 y 8 minutos, con entre 1 y 9 asistentes a la vez”.

Lectores de Actualidad: Revista de Educación Marina Puedes ver fotografías estimulantes de la aventura y luego, debidamente animado, ir a leer sobre los microplásticos.

¿Qué tienes en mente?

La retroalimentación se pregunta si las personas que piensan profesionalmente sobre el pensamiento realmente creen que alguien piensa que esos pensadores saben mucho sobre el tema.

A los pensadores que piensan sobre el pensamiento se les llama de muchas maneras: científicos cognitivos, científicos del cerebro, neurólogos, neuroeconomistas, filósofos, neurofilósofos, psicólogos, neuropsicólogos, psiquiatras, neuropsiquiatras, terapeutas, neuroterapeutas, teólogos, neuroteólogos, historiadores intelectuales, etc.

No importa que se llamen de muchas maneras, no siempre con admiración.

Los profesionales discuten sobre la conciencia. Solo en los últimos cinco años, casi 2000 artículos académicos han explorado en forma publicada la pregunta “¿Qué es la conciencia?”.

Y reflexionan sobre la reflexión. Por ejemplo, Christopher Marcin Kowalski, Donald Saklofske y Julie Aitken Schermer, de la Universidad de Western Ontario en Canadá, publicaron en mayo un artículo titulado “¿Sobre qué estás reflexionando? El desarrollo y la validación de una medida de la reflexion dependiente del contenido“Estos tres rumiantes dicen que creen que “las medidas existentes de rumia evalúan el pensamiento rumiativo sin referencia al contenido de las rumias”.

¿Cuál es el contenido de las reflexiones de estos propios rumiantes? En algunos de sus otros artículos, nos dan algunas pistas.

Schermer reflexionó en 2023 sobre los propietarios de automóviles ruidosos, en un breve informe titulado “El deseo de tener un coche ruidoso con un silenciador modificado se predice por ser hombre y tener puntuaciones más altas en psicopatía y sadismo.“.

Kowalski y Saklofske reflexionaron en forma impresa sobre “Actos entusiastas del mal“.

Saklofske también reflexionó, también en forma impresa, sobre “Medición de la gelotofobia, la gelotofilia y el catagelasticismo“.

Ahora quizá usted también –con la ayuda de un diccionario– reflexionará sobre la gelotofobia, la gelotofilia y el catagelasticismo.

Explosión de conocimientos

Preguntas que surgen de las explosiones subterráneas, incluidas las de cadáveres enterrados y embalsamados, y las de aguas subterráneas tóxicas (Comentarios, 20 de julio) continúan estimulando el pensamiento.

William Drennan, profesor de derecho en la Southern Illinois University, analiza con frialdad la práctica del embalsamamiento. escribe en el Revista de Derecho de Dickinson que: “Los intentos de hacer que los ataúdes sean herméticos al aire y al agua han dado lugar a un fenómeno denominado ‘síndrome del ataúd explosivo’. Básicamente, los esfuerzos por hacer que los ataúdes sean herméticos al aire y al agua conducen a una conclusión inquietante porque el calor, el gas y el líquido se acumulan dentro del ataúd a medida que el cuerpo se descompone, lo que finalmente provoca una explosión”.

Dejando de lado el valor intrínseco de la tradición, Drennan dice que “no parece haber ningún beneficio en embalsamar después de la exhibición pública”.

Reconociendo el valor intrínseco del conocimiento, Wei Guo y sus colegas de la Universidad de Ingeniería del Ejército del EPL en China publicó una amplia mirada en la revista Underground Space en la “teoría y prueba de explosiones subterráneas”.

Resume “una gran cantidad de pruebas de campo y simulaciones numéricas [that] “Se han llevado a cabo tanto en el país como en el extranjero”.

Aunque no mencionan específicamente cadáveres explosivos, enterrados y embalsamados, el equipo advierte que: “Calcular los parámetros del choque del suelo inducido por una explosión subterránea es un problema complejo de acoplamiento de energía”.

Decirlo todo

Tenemos dos adiciones a la colección de Feedback llamada El título te dice todo lo que necesitas saber.

«Un hombre que se pinchó el dedo y olió pútrido durante 5 años» lectores edificados de La lanceta En 1996, mientras que “El mareo en los lanzadores de disco está relacionado con el mareo generado al girar.» informó a los suscriptores a Acta Oto-Laryngologica en 2000.

Si encuentra un ejemplo igualmente espinoso, maloliente o vertiginosamente claro, envíelo (con los detalles de la cita) a: Telltale Titles, c/o Feedback.

Marc Abrahams creó la ceremonia del Premio Ig Nobel y cofundó la revista Annals of Improbable Research. Anteriormente, trabajó en formas inusuales de utilizar las computadoras. Su sitio web es improbable.com.

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