Los arqueólogos en Suecia han combinado documentos históricos, registros de excavación digital y modelado en 3D de vanguardia para contar la historia de lo que podría haber sido vivir con una discapacidad en la Edad Media.
El estudio, publicado en Arqueología abiertaanaliza el esqueleto de un hombre de unos treinta años con un severo lesión de rodilla. Al utilizar un enfoque interdisciplinario, los investigadores pudieron obtener una imagen más precisa del tratamiento médico y cultural de las personas con discapacidad medieval.
“Deducir las normas sociales con respecto a la discapacidad física y la discapacidad de los textos religiosos y legales es difícil porque presenta una perspectiva idealizada”, dijo Blair Nolan de la Universidad de Lund en un presione soltar. “Podemos enriquecer nuestra comprensión de la discapacidad y la identidad a través del análisis osteológico y arqueológico detallado”.
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Evaluación de restos medievales
Esta es la primera vez que se aplica un enfoque interdisciplinario para los restos medievales a las muestras de la región nórdica. El esqueleto que se está analizando es de un hombre que vivía en el difunto Edad media (1300 CE a 1536 CE) y sufrió una lesión en la rodilla durante los 20.
La lesión incluye un hueso del muslo muy roto que afecta la articulación de la rodilla. Los investigadores especulan que la lesión podría haberse sufrido de un objeto pesado o incluso una patada de caballos. Independientemente de la causa, la lesión dejó al hombre permanentemente discapacitado e incapaz de caminar sin una ayuda de movilidad como muletas o un soporte de piernas.
Hay evidencia de que el hombre recibió atención a corto y largo plazo por su lesión. A corto plazo, probablemente recibió tratamiento para el dolor, como aceite de lavanda, opio y alcohol. Además, habría requerido tratamiento para la inflamación de la médula ósea, lo que probablemente implicó abrir la herida para que el pus drene.
El extenso tratamiento continuo de años evidenciado por el análisis osteológico del esqueleto contrasta con creencias históricas comunes sobre cómo la sociedad trataba con personas con discapacidad en ese momento.
Una comparación cultural en la Edad Media
Al comparar los resultados esqueléticos con los registros históricos, surge una imagen muy compleja.
Durante la Edad Media, las personas y las estructuras sociales tenían puntos de vista complicados de los discapacitados físicos. En un contexto religioso, discapacidad A menudo fue visto como un castigo de Dios o una forma de probar la sensación de arrepentimiento a través del auto-castigo. Sin embargo, en Suecia, la iglesia también recolectó y distribuyó dinero y alimentos para discapacitados, y sus monasterios se usaron para brindar atención médica.
Otros documentos históricos sugieren un prejuicio cultural hacia las personas discapacitadas. Los castigos legales a menudo incluían la eliminación de extremidades, lo que causó una asociación entre discapacidades visibles y comportamiento criminal. Pero incluso si alguien pudo encubrir su lesión o discapacidad con ropa u otros medios, todavía eran víctimas de pensamiento perjudicial.
A pesar de todas estas creencias y comportamientos culturales, el hombre con lesión en la rodilla parecía recuperar su alta posición social incluso con su discapacidad. Su capacidad para recibir atención médica a lo largo de su vida muestra que tenía acceso financiero y social. Además, fue encontrado enterrado justo al lado de una torre de la iglesia. En este momento, cuanto más te estuvieran enterrados en una iglesia, mayor será tu estado socioeconómico.
En general, esta combinación de análisis osteológico de vanguardia y registros históricos demuestra que aunque el hombre nórdico sufrió una lesión, dejándolo con una discapacidad de por vida, su estado social lo ayudó a evitar los prejuicios culturales.
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Como coordinadora de marketing de la revista Discover, Stephanie Edwards interactúa con los lectores en los canales de redes sociales de Discover y escribe contenido digital. Offline, es profesora contractual en inglés y estudios culturales en la Universidad de Lakehead, enseñando cursos sobre todo, desde comunicación profesional hasta Taylor Swift, y recibió sus títulos de posgrado en el mismo departamento de la Universidad McMaster. Puede encontrar más de su escritura científica en gerente de laboratorio y su breve ficción en antologías y revistas literarias en todo el género de terror.