Por qué tanta gente entendió el asesinato de Charlie Kirk como guerra espiritual

In las dos semanas Desde el asesinato de Charlie Kirk, los funcionarios y los aliados de la administración de Trump no solo han prometido una ofensiva contra grupos liberales. Han reunido el lenguaje de un creciente movimiento cristiano carismático para describir su agenda política como una batalla cósmica contra las fuerzas del mal.

En el servicio conmemorativo de Kirk el domingo, el secretario de defensa Pete Hegseth describió el momento en cuestión como “no una guerra política” y “ni siquiera una guerra cultural, es una guerra espiritual”. El influyente de derecha Benny Johnson llamó a los jefes del Departamento de Justicia, el Departamento de Estado y el “Departamento de Guerra” recién renombrado: “Dios los ha instituido. Dios les ha dado poder sobre nuestra nación y nuestra tierra”, dijo a la multitud de aproximadamente 70,000 personas en State Farm Stadium en Glendale, Arizona. “Que rezemos para que nuestros gobernantes aquí, bien instituidos y dado el poder de nuestro Dios, cambie la espada por el terror de los hombres malvados en nuestra nación”. Sosteniendo un rosario, el activista de extrema derecha Jack Posobiec le preguntó a la multitud: “¿Estás listo para poner la armadura completa de Dios y enfrentar el mal en los lugares altos y la guerra espiritual ante nosotros? Luego ponte la armadura completa de Dios. Hazlo ahora. Ahora es el momento. Este es el lugar”.

La excepción fue la viuda de Kirk, Erika, quien dijo que perdonó al asesino de Kirk porque “es lo que Cristo hizo, y es lo que haría Charlie”, y que “la respuesta al odio no es odio”. Dos días después de que Kirk había sido asesinado a tiros en un campus universitario de Utah, sin embargo, ella también había dicho que “la guerra espiritual es palpable”.

La proliferación de este tipo de lenguaje es un signo del creciente impulso de un movimiento a menudo conocido como la nueva Reforma Apostólica, que se ha convertido en la vanguardia de la derecha cristiana más amplia, y cuyas ideas Kirk había comenzado a abrazar antes de su muerte. Los seguidores creen que se está realizando una nueva efusión del Espíritu Santo, un tercer “gran despertar” que está criando nuevos apóstoles y profetas y un ejército de Dios; Para ellos, la guerra espiritual es una cuestión de combatir fuerzas demoníacas y llevar a todo el gobierno y la sociedad bajo el dominio de Dios. En este punto, los conceptos popularizados por el NAR se han extendido a las iglesias en ciudades y pueblos de todo el país, proporcionando a Donald Trump millones de seguidores que creen que Dios lo ungió para marcar el comienzo de una nueva cristiandad.

Los profetas y apóstoles del NAR a menudo hablan de una época en que la guerra espiritual estallará “en lo natural”, que significa la vida real, dando lugar a una “generación guerrera”, como lo ha expresado un prominente profeta, Rick Joyner. Ha escrito sobre una “nueva raza de cristianos” y ha descrito cómo “las iglesias comenzarán a considerarse más como bases militares que congregaciones”. Muchos líderes de NAR que reunieron a sus seguidores en el Capitolio de los Estados Unidos el 6 de enero de 2021 vieron la insurrección como una forma de guerra espiritual. Y aunque no han pedido la guerra real en respuesta al asesinato de Kirk, los líderes han enmarcado el asesinato como la obra de las fuerzas demoníacas que se elevan contra el reino de Dios.

En su podcast, Lance Wallnau, un influyente líder de NAR que describió a Kirk como amigo, llamó a Kirk “el primer mártir del tercer gran despertar”. Él y otros compararon a Kirk con la figura bíblica Stephen, quien fue apedreada por un consejo judío para predicar el evangelio. Dijeron que Kirk fue asesinado por fuerzas satánicas. Describieron la radicalización izquierdista como un “malvado maldito demoníaco que se extiende por América como un cáncer”, en palabras de Sean Feucht, un cantante popular en el movimiento. Lanzaron a los oponentes políticos de Kirk como “enemigos de la verdadera Cruz”, como lo expresó el presidente de la Fundación Heritage, Kevin Roberts.

“Los cristianos deben aprender a odiar de nuevo”, publicó un pastor de Texas en X, citando un salmo que dice: “¿No odio a los que te odian, oh Señor?”

“El predicador en Eclesiastés nos dice que hay un tiempo para el amor y un momento para el odio, un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz”, Doug Wilson, un teólogo que dirige una red de iglesias, incluida una a la que Hegseth asiste, publicó en las redes sociales. “Este no es el momento del amor y la paz”.

Se pueden encontrar mensajes similares en las iglesias de todo el país después del asesinato de Kirk, incluido un edificio de ladrillo beige cuadrado llamado Church on the Rock que visité en Oklahoma City el domingo después de su muerte. El pastor allí ese día, Judith Benefiel, le dijo a la congregación de unos pocos cientos de personas que “fue el mal lo que lo sacó, y la Biblia dice que no luchamos con carne y sangre, sino contra principados y poderes.

Benefiel dijo que el mal estaba “tratando de consumir nuestra nación”, que Kirk fue martirizado por luchar contra ella. “No quiero vivir en un país donde los cristianos son martirizados”.

“Dios nos dijo: ve y posee la tierra”, dijo. “¿Quién se levantará? ¿Quién se levantará? ¿Hasta dónde estás dispuesto a ir por el Señor?”

AAunque Kirk era Mejor conocido por su organización Turning Point USA, que barrió las masas de los estudiantes universitarios en el movimiento MAGA, en los últimos años había fundado Tpusa Faith, que aprovechó y movilizó la reunión de energía en este reino del cristianismo carismático. En el momento de su muerte, Kirk había adoptado un concepto popularizado por los líderes de NAR llamado “mandato de siete montañas”, la idea de que los cristianos están llamados a dominar siete esferas de la sociedad, desde el gobierno hasta la educación hasta los negocios; Turning Point Faith tenía un brazo dedicado a cada esfera, según Matthew Boedy, el autor de un próximo libro que describe cómo Kirk convirtió el mandato en un “elemento organizador central de la era de Trump”. Kirk habló a menudo de crear “ciudadanos bíblicos”. Argumentó que la separación de la iglesia y el estado es una “fabricación” que fue “compuesta por humanistas seculares”. Habló del diseño de Dios para la humanidad (matrimonio tradicional, dos géneros, educación bíblica) como “hermosa” y “verdadera”. Describió a los líderes democráticos como “gusanos, alimañas y cerdos” y dijo que el Partido Demócrata “apoya todo lo que Dios odia”.

La pregunta sigue siendo cómo los creyentes de base comprenderán y responderán a los llamados a la batalla espiritual que solo han aumentado en las últimas semanas. A los pocos días de la muerte de Kirk, los seguidores suyos ya habían tomado la causa de una forma u otra. En Oklahoma City, un hombre llamado Devin Shipman había establecido su propia protesta en un rincón cubierto de hierba frente a una clínica veterinaria suburbana cuyo propietario había escrito que Kirk era un “activista de mapa estúpido de la derecha” y preguntó: “¡Podríamos ser inteligentes y sacrificando a los enfermos!” El nombre del veterinario estaba en una creciente lista de personas acusadas de decir cosas críticas de Kirk, que circulaba en las redes sociales y finalmente reuniría millones de puntos de vista. Shipman me dijo que había visto la publicación del veterinario en Facebook, se enojó y rezó a Dios, preguntándole si debía imprimir las palabras del veterinario en una pancarta de cuatro por ocho pies y publicarla frente a la clínica para exponer a una persona que consideraba “un síntoma de maldad puro, sin verificar”.

“No me dijeron que no”, dijo Shipman, por lo que había estado sentado en una silla de jardín frente a la bandera todos los días desde el viernes después del asesinato de Kirk, y ahora era el lunes.

Dijo que definitivamente creía que estaba en marcha una batalla espiritual, y que Jesucristo podría aparecer en cualquier momento. Una personalidad de NewsMax transmitió la vigilia de Shipman en vivo hasta sus 800,000 seguidores de redes sociales. Después de eso, al menos una docena de personas se habían detenido para apoyar el esfuerzo de Shipman, apostando por las banderas estadounidenses en la hierba. En este punto, dos hombres estaban sentados con Shipman, los tres armados con armas. Shipman estaba bajo su sombrero de sol en la hierba. Saludaron a los conductores que pasaron tocando los cuernos o se detuvieron en el estacionamiento.

“Gracias por lo que estás haciendo”, dijo una mujer que había caminado con su hijo. “He estado haciendo correr la voz”.

“Gracias, señor”, dijo el hijo, un adolescente flaco que usa un collar cruzado grande. Él sacudió la mano de Shipman.

Pasaron y tocaron más autos. Los hombres hablaron sobre el asesinato de Kirk y lo que significaba. “Tucker dijo que estamos viendo la guerra espiritual derramándose en lo natural”, dijo el hombre sentado a la derecha de Shipman, Paul Ainsworth, refiriéndose a Tucker Carlson. “El lado malvado de las cosas ha se ha dirigido durante mucho tiempo. No han recibido rechazo. Cruzaron una línea aquí”.

A las 5 de la tarde, los hombres habían decidido que habían cumplido su misión. La clínica veterinaria había sido cerrada todo el día; un letrero decía Cerrado por negocios. Plegaron la pancarta. “Creo que tuvo éxito”, dijo Ainsworth, refiriéndose a la idea de Shipman. “Este tipo se ha ido”.