Los huesos revelan la vida secreta del hombre del pantano antes de su violento final en una tierra extranjera: ScienceAlert

Violentamente asesinado a golpes y abandonado en un pantano danés, el individuo de la Edad de Piedra conocido como “hombre de Vittrup” fue descubierto en 1915 por cortadores de turba en plena cosecha.

Su asesinato, que se cree que fue parte de un sacrificio ritual, ocurrió en algún momento entre 3300 y 3100 a. C., durante el apogeo de la cultura local. Cultura del vaso de embudo.

Los arqueólogos tienen ahora la evidencia más sólida hasta el momento de que no fue allí donde comenzó su vida.

El primer indicio de que el hombre de Vittrup era extranjero en Dinamarca provino de un estudio investigando los acervos genéticos del Mesolítico y Neolítico de Eurasia.

Esto reveló que el ADN del hombre de Vittrup era distinto de los otros esqueletos de esta época encontrados en el área, lo que llevó al arqueólogo Anders Fischer de la Universidad de Gotemburgo en Suecia y a sus colegas a investigar más a fondo.

Ahora, el equipo ha desvelado la historia de vida de este desafortunado hombre, combinando métodos arqueológicos modernos y tradicionales para leer la historia escrita en sus huesos.

El cráneo del hombre de Vittrup quedó destrozado cuando lo mataron a golpes. (Stephen Freiheit/Fischer et al., Más uno2024)

A menudo resulta sorprendente cuánto pueden decirnos los restos de una persona sobre su vida. Los huesos del hombre de Vittrup hablan de un viaje desde su lugar de nacimiento en la costa escandinava hasta su espantosa muerte en Dinamarca 30 o 40 años después.

Los restos incluyen el hueso del tobillo derecho del hombre de Vittrup, el eje de la espinilla inferior izquierda, un cráneo fragmentado y una mandíbula. Se supone que los huesos provienen de una sola persona debido a las similitudes en su apariencia general, junto con el análisis de radiocarbono y de isótopos estables. Estos detalles también codifican la historia de los viajes del hombre de Vittrup.

Los isótopos detectados en el esmalte de sus dientes y las proteínas en sus huesos delatan su educación costera como cazador-recolector, una infancia en la que se alimentaba de mamíferos marinos y peces en un clima frío del norte que depositó isótopos de estroncio, carbono y oxígeno de la península escandinava en sus dientes para siempre. .

una mandíbula humana entera, con la mayoría de los dientes intactos, mostrando signos de desgaste en la corona.  Faltan al menos 4 dientes en la parte delantera.  espécimen fotografiado sobre fondo blanco sin costuras
Los dientes están desgastados por la masticación y algunos están corroídos por los químicos del suelo. Pero el estado de las cavidades vacías en la parte delantera revela que estos dientes se perdieron después de la muerte, posiblemente cuando la mandíbula salió a la luz con la pala de un excavador de turba. (Arnold Mikkelsen/Fischer et al., Más uno2024)

El equipo encontró similitudes significativas entre su ADN y el de los pueblos mesolíticos de Noruega y Suecia, lo que confirma aún más su lugar de origen.

Quizás nunca sepamos por qué abandonó estas costas para unirse a una sociedad a cientos o incluso miles de kilómetros de casa, sólo que su viaje no terminó bien.

Al final de su adolescencia, la dieta del hombre de Vittrup cambió a alimentos de granja, como ovejas y cabras, que ahora conocemos por los marcadores moleculares que los investigadores encontraron incrustados en sus dientes y huesos.

El Cultivo en vaso de embudo Era el grupo más septentrional que practicaba la agricultura y la ganadería a lo largo de este pasaje geográfico. Si bien finalmente introdujeron estas técnicas a los cazadores-recolectores más al norte, el hombre de Vittrup parece haberse unido a esta sociedad agrícola como agricultor antes de que estos métodos se extendieran a su tierra natal.

Los investigadores no están seguros de si su viaje de ida fue forzado o voluntario, ya que su forma de muerte ni su estilo de vida revelan mucho sobre su posición social.

“Hay muchas explicaciones posibles para un cambio tan drástico en el estilo de vida y en la geografía”, afirman. escribir.

“Pudo haber sido un inmigrante o comerciante que se integró en una posición social igual a la de otros miembros de la sociedad local Funnel Beaker. También podría haber sido un cautivo/esclavo que proporcionaba mano de obra y posiblemente habilidades marítimas”.

Los golpes rituales en los pantanos eran comunes en Dinamarca en ese momento, independientemente del estatus social de la persona.

“Evidentemente, este dudoso honor también fue concedido a personas de procedencia no local”, afirman los autores. concluir.

La investigación fue publicada en MÁS UNO.