Panchot tiene un fideicomiso informal en la aldea bautizado como ‘Madh ni Pati Kutariya Trust’ que posee esta tierra. Y aunque técnicamente la tierra no esté a nombre de los perros, todos los ingresos de la tierra se reservan para los perros.
IEn estos tiempos, donde la mayoría de la gente hace todo lo posible para conservar las pequeñas porciones de tierra que poseen, más de 70 perros de la aldea de Panchot en Gujarat tienen casi 21 bighas de tierra (cuatro bighas hacen un acre) para su bienestar.
Para aquellos que están pensando en lo importante que podría ser esta propiedad de tierras, ¡permítanos decirles también que estas 21 bighas de tierra cuestan más de 73 millones de rupias!
Esto significa que cada uno de los 70 perros es propietario no oficial de nada menos que un millón de tierras cada uno. ¡Estos perros son realmente crorepatis!
¿Asombrado? Bueno, si fueras residente de la aldea de Panchot, cerca de Mehsana, Gujarat, ¡la tierra donada al servicio de los perros callejeros no sería una gran sorpresa!
Panchot tiene un fideicomiso informal en la aldea bautizado como ‘Madh ni Pati Kutariya Trust’ que posee esta tierra. Y aunque técnicamente la tierra no esté a nombre de los perros, todos los ingresos de la tierra se reservan para los perros.
Cada año, a medida que se acerca la temporada de siembra, se subasta cada parcela de este terreno. Mientras que el mejor postor obtiene derechos de cultivo durante un año, el dinero generado (cerca de 1 lakh de rupias) se destina al mantenimiento y sustento del sistema.
Esta tierra no costaba mucho hace siete décadas cuando fue donada a los perros. Pero gracias a la construcción de la circunvalación de Mehsana hacia Radhanpur, hoy tiene un valor de mercado de unas 3,5 millones de rupias por bigha.
Entonces, ¿cómo empezó en el pueblo la tradición de donar tierras a los caninos?
El pueblo, desde hace más de 70 años, cree firmemente en el concepto de ‘kutariyu’, que se traduce como reservar cosas para los perros. Esta práctica tiene sus raíces en una larga tradición histórica de ‘jivdaya’ o compasión por los animales.
Como parte de esta tradición, muchas familias acomodadas comenzaron a donar terrenos para el bienestar de los animales. Muchos otros siguieron su ejemplo, cuando las tierras adicionales que poseían se volvieron inasequibles para mantenerlas.
Hablando con el Tiempos de India, Chhaganbhai Patel, presidente del Fondo ‘Madh ni Pati Kutariya’, dice: “En aquella época la tierra no costaba mucho. En algunos casos, la tierra fue donada porque los propietarios ni siquiera podían pagar impuestos, por lo que la donación transfirió la responsabilidad”.
Las fuerzas impulsoras detrás del establecimiento del fideicomiso fueron un grupo de cuatro agricultores, entre ellos Prabha Lallu, Chatur Viha, Amtha Kalu y Lakha Sheth. Habiendo comenzado la administración de la tierra hace unas siete décadas, revelan cómo las donaciones de tierras cesaron después de que la aldea se desarrolló y los precios de la tierra aumentaron en las últimas décadas.
Pero lo interesante es que todas las tierras que fueron transferidas no tienen documentación formal. De hecho, hasta la fecha, los registros de tierras que existen todavía reflejan el nombre del propietario original.
Y, sin embargo, ninguno de estos terratenientes ni sus sucesivas generaciones regresaron jamás para reclamar su parte, a pesar de cualquier crisis financiera.
La razón detrás de esto es impactante y conmovedora al mismo tiempo.
“Se considera tabú alimentarse de la tierra que se ha destinado a animales o servicios sociales”, dijo Chagganbhai, cuya propia tía había donado dos bighas. TOI.
Dashrath Patel, marido de Sarpanch Kantaben, cuya familia donó 1,5 bigha de tierra, dijo que la aldea está orgullosa del sólido sistema que ha construido para servir a los animales.
“La cultura del cuidado se transmite de una generación a otra. Recuerdo haberme unido a la iniciativa comunitaria para preparar sheera (un plato dulce) para los perros hace unos 60 años”. dice Dashrath.
Y así, la buena voluntad del pueblo no se limita simplemente a convertir a estos centinelas callejeros en la tierra.
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Cada día, cuando el reloj marca las 7:30 pm, unos 15 voluntarios con carros cargados con rotlas y pan plano triturado distribuyen la comida en 11 puntos del pueblo donde se reúnen estos perros callejeros.
De hecho, dos veces al mes, en los días de luna llena y luna nueva, se añade al menú otra guarnición especial: los laddoos.
Estos rotlas se preparan en un edificio especial construido por el fideicomiso llamado ‘rotla ghar’. Establecido en 2015, dos mujeres preparan más de 80 rotlas todos los días dentro del edificio con 20-30 kg de harina. Ni los voluntarios que alimentan a estos perros que patrullan la zona ni el dueño del molino harinero que suministra los ingredientes para preparar el pan plano de mijo perla cobran dinero.
Si bien los lugareños cuidan bien de los animales callejeros dentro del pueblo, incluso los que viven en las afueras o cerca de granjas se alimentan de estas campañas de distribución.
El fideicomiso, además de centrarse en los perros, también sigue prácticas benéficas para las aves y otros animales.
Anualmente se reciben más de 500 kilos de cereales para alimentar a las aves. Muchos de estos contribuyentes son familiares de miembros fallecidos.
El pueblo también está equipado con una sala de quemados con aire acondicionado para vacas y diferentes unidades para aves, monos y otros animales administradas por Abola Trust, también conocida como Shivganga Animal Helpline.
Saludamos a los lugareños de Panchot por convertirlo realmente en un pueblo modelo que prioriza la necesidad de los animales sin voz. Es de esperar que su trabajo continúe durante generaciones.
(Editado por Vinayak Hegde)
Crédito de imagen en el set – Times of India
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