El siglo XX fue un momento famoso fértil para visiones del futuro, pero el siglo XXI no ha podido inspirarlos de la misma manera. El escritor de ciencia ficción William Gibson, autor de la novela prescient Neurománcer ha llamado a esto “Fatiga futura”señalando que apenas hacemos referencia al siglo 22.
Una razón para esta aparente estasis es que la mayoría de las ideas del futuro que capturaron la imaginación de las personas en el siglo XX han mutado desde entonces. Por ejemplo, el plástico se anunció como el material del futuro. Se ha convertido en un recurso material abundante que es duradero y versátil, tal como lo prometieron sus fabricantes. Pero resulta que estas propiedades han hecho que nuestro uso de plástico sea un problema importante, para el medio ambiente y para nuestro salud.
Las imágenes dominantes del futuro que se nos presentan en este momento todos tienen largas historias. Incluyen colonización espacial, inteligencia artificial distópica Y un anhelo de traer de vuelta el pasado, pero un pasado que nunca fue. Esto tiene sentido dada la ansiedad climática y el temor sobre el futuro que siente muchas personas. El futuro ha comenzado a sentir que se está cerrando en lugar de abrirse.
Jean-Louis Missika, ex alcalde de París, ha escrito que “cuando el futuro está oscuro, la gente recurre a un pasado idealizado, una edad de oro perdida. La nostalgia se convierte en un refugio contra los peligros, un capullo contra las disminuciones anunciadas”.
Otra razón para nuestras imágenes “atascadas” del futuro es que las redes sociales alimentan a los usuarios con imágenes interminables, todo a la vez, desde una amplia combinación de períodos de tiempo. Esto fomenta la nostalgia y facilita un remix constante de las ideas existentes.
No es que no haya surgido absolutamente ninguna nueva visión futura, piense en solarpunkpor ejemplo, un movimiento basado en la esperanza climática que se desarrolló en línea en la década de 2000 en Tumblr y en blogs. Pero es notable que no hay visiones futuras importantes y prospectivas que hayan arraigado en nuestra imaginación colectiva, ya que los teléfonos inteligentes llegaron a dominar nuestra forma de comunicación.
Pienso en el futuro para ganarse la vida y mi experiencia cohesiva las visiones de futuros deseables puede inspirar a las personas a lograr el cambio. Actúan como motivadores e motores de imaginación. Podemos usarlos para visualizar la sociedad que queremos y luego comprometernos a trabajar hacia ese futuro. Los movimientos de los derechos civiles han entendido durante mucho tiempo esto. Las visiones unificadoras del futuro también se utilizan efectivamente en representaciones arquitectónicas, anuncios y programas de televisión; Trek ha inspirado a los tecnólogos durante décadas.
Estamos viviendo un momento de transición, a medida que pasamos de los combustibles fósiles a las energías renovables. Esto puede sentirse aterrador, pero también puede ser galvanizante. Hoy hay muchos puntos de acceso de innovación: mire el surgimiento de Energía solar en la azotea en Pakistándonde los hogares y las pequeñas empresas se embarcan enérgicamente en el cambio hacia las energías renovables, o las comunidades de todo el mundo participan en Pueblos de transición Al repensar cómo pueden funcionar sus economías y culturas locales.
Pero nos faltan síntesis: el pensamiento futuro que reúne estas innovaciones juntas en visiones cohesivas, las coloca en un contexto social y luego andamios del presente en el futuro.
En mi nuevo libro, miro cuatro visiones futuras que se desarrollan hoy: el futuro más que humano reinventa nuestra relación con la naturaleza; DeGrowth rediseña el papel de la economía; SolarPunk recarga la innovación cultural; Y el Metaverse nos sumerge en mundos digitales vívidos.
Pero el futuro no se detiene con estos: debería haber muchas más visiones emergentes. Necesitamos sembrarlos, cultivarlos y ver qué forma toman cuando contamos historias del futuro una vez más.
Sarah Housley es la autora de Diseño de esperanza: visiones para dar forma a nuestro futuro
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