La temporada de Guerra contra la Navidad es una de mis épocas favoritas del año. Pero como un agnóstico semidevoto que ama todos los adornos de las fiestas: los villancicos, las luces, las kringles, mis parientes son golpeados con hermosos montones de nieve en las idílicas ciudades del Medio Oeste donde solía vivir: mis lealtades tienden a romperse. Me encanta la idea de borrar la maravilla de los ojos muy abiertos de las caras de millones de niños que bostezan, pero también me encantan los cuadrados de dulce de azúcar con chispas.
Entonces, ¿vengo a enterrar la Navidad o a alabarla? Bueno, ¿qué tal una especie de acercamiento?
En un intento por poner fin a las hostilidades de una vez por todas, he decidido enfrentarme al enemigo en su propio territorio. Es algo así como esa vez Donald Trump se reunió con el líder norcoreano Kim Jong Un en la DMZ—aunque con cortes de pelo ligeramente mejores. Y menos jamones navideños, irónicamente.
Como mi regalo de Navidad y/o día festivo y/o solsticio para todos ustedes, decidí sentarme y ver tres películas “clásicas” de Guerra contra la Navidad para que ustedes no tengan que hacerlo. Fue el equivalente de la Guerra de Navidad a asaltar las playas de Normandía. Merezco un bonito lugar de entierro en algún lugar especial después de que todo esto termine.
Las tres películas que elegí son “Navidad con C mayúscula”, “Last Ounce of Courage” y “Kirk Cameron’s Saving Christmas”. No decepcionaron, a menos que te refieras al sentido convencional de no informar, entretener o esclarecer. Entonces ellos hizo decepcionar. Mucho es así.
Así que empecemos, ¿de acuerdo? Nuestra primera película en el expediente es…
“Navidad con C mayúscula”
Esta oferta de 2010 es un poco como la típica película navideña de Hallmark Channel, pero con un 100% más de Ted McGinley. Si anhelas un largometraje basado en la noción de que todo estadounidense tiene el derecho inalienable de acosar continuamente a las personas que no celebran las mismas fiestas que ellos, entonces esta es la película navideña para ti. Y si te encantó la escena de “Un cuento de Navidad” en la que a ese niño se le pegó la lengua a un asta de bandera congelada, estás de suerte, porque ver esta película se siente exactamente así.
Un sucio abogado humanista secular llamado Mitch Bright, interpretado por uno de los Baldwin menores, aunque no el que interpretó a Barney Rubble, regresa a su bucólica ciudad natal de Alaska después de 20 años para descubrir mierda navideña por todas partes. No le gusta porque, como se señaló, es un humanista secular asqueroso y el ateísmo lo ha vuelto gruñón. Por eso intenta sacar el belén de la ciudad de los terrenos públicos. Mientras tanto, el antiguo rival de Mitch en la escuela secundaria, el alcalde Dan Reed (McGinley), realmente ama la Navidad y se pregunta qué le pasó a Mitch para volverse tan irracional al usar el dinero de los impuestos para elevar una fe en particular por encima de todas las demás.
Por supuesto, si bien Dan es bastante político en su trato con Mitch y el resto de los que odian la Navidad de la ciudad, su hermano Greg (interpretado por el comediante cristiano Brad Stine) está enfadado con todos por eso. En un momento, un empleado de una cafetería le desea a Greg “felices fiestas” y, por la forma en que él reacciona, uno pensaría que ella había escrito “Salve, Satanás” en su espuma de café con leche. A lo largo de su posterior diatriba “cómica”, Greg deja muy claro que la Navidad es la única festividad de invierno que vale la pena celebrar, pero gracias por jugar, sucios infieles.
En otras palabras, esta es una película sobre la supremacía cultural. De lo que se trata diciembre es del cristianismo tradicional, no de cualquiera de estas otras supuestas “creencias”.
Por cierto, la película, y especialmente la locura de Greg en la cafetería, está basada en la canción del mismo nombre de Go Fish. Puedes ver esa obra maestra aquí:
“Navidad con C mayúscula” está disponible gratis en Tubi.
Clasificación de Mi guerra contra la Navidad: tres navajas de bastón de caramelo.
“Última onza de coraje”
Antes de que termines con este, te preguntarás por qué no se llamó “La última onza de paciencia”.
Bob Revere, otro alcalde de una pequeña ciudad, se encuentra en una lucha con un humanista secular forastero por el alma de su ciudad, que ha sido irremediablemente mancillada por las concepciones modernas de justicia. Bob quiere que los artículos navideños se muestren en todas partes, no sólo en las casas privadas de las personas o frente a ellas.
¡La corrección política está en todas partes! La escuela local está organizando un desfile de invierno con una historia sobre extraterrestres en lugar de ángeles; escuchamos en la radio que la Cámara de Comercio de Hollywood ha dejado de patrocinar su desfile navideño local; y vemos un clip del ex presentador de Fox News Bill O’Reilly, que está tan indignado por las depredaciones en serie contra la Navidad que valientemente se lo dice a su audiencia casi exclusivamente cristiana de derecha.
Años antes, el hijo de Bob murió luchando en el extranjero, y cuando el nieto de Bob le pregunta qué está haciendo Bob para que el mundo sea seguro para celebraciones excesivas, a menudo llamativas, que duran un mes y se centran casi exclusivamente en el consumo ostentoso, Bob tiene una epifanía. Él salvará la Navidad, sin importar el sacrificio.
Aquí hay una cita real de Bob de la película: “La Navidad es para todos. Si eres musulmán [and] Si quieres rezar a Alá en medio de la plaza del pueblo, por favor. Es uno de tus derechos. si eres judio [and] Si quieres mostrar tu menorá y tocar tu shofar, sigue adelante y acepta mi admiración por defender lo que crees. Pero no me digas a mí ni a la mayoría de nosotros que creemos en Jesucristo que no tenemos la derecho a celebrar el día de su nacimiento, porque es Navidad”.
Y aquí hay otro: “No estamos perdiendo algunas especies de peces en peligro de extinción. Nuestras libertades nos están siendo arrebatadas una por una. Así es como los recuperaremos: uno a la vez. Empezaremos con Navidad. Ahora, si quiero poner un belén en mi jardín delantero, lo haré. Si quiero poner un árbol de Navidad en el césped del juzgado, como solíamos hacer, entonces lo haremos”.
Sí, esas dos cosas, poner un belén en el patio delantero y poner un árbol de Navidad en el césped del juzgado, no son ni remotamente lo mismo. Lo primero está claramente bien y es algo a lo que todo el mundo debería tener derecho incuestionable. De hecho, todos deberíamos estar dispuestos a luchar para preservar ese derecho, independientemente de nuestras creencias religiosas. El segundo es problemático sólo si su objetivo específico es resaltar las doctrinas de una religión en particular. Así que es interesante que no haya usado como ejemplo “poner un belén en el césped del juzgado”. Tal vez porque la mayoría de las personas imparciales tendrían un problema con que un gobierno local favoreciera un conjunto de creencias sobre todas las demás.
Pero sin los testaferros (tanto para impulsar como, presumiblemente, para dirigir la película), esta película no existiría, ¿verdad?
Cerca del final de la película, en una valiente muestra de… algo, el alcalde Bob, que recorre la ciudad en una motocicleta con una bandera estadounidense del tamaño de una lona en el campo, iza un cartel que dice “Jesús salva” en el costado de la misión local. desafiando a… algo. No está claro si se trata de una misión explícitamente cristiana. Si es así, nadie en este universo (ni siquiera un asqueroso humanista secular) intentaría jamás impedirle ponerle una cruz. Si es propiedad de la ciudad, bueno, tal vez busquen un lugar alternativo para ese gran letrero. ¿Puedo sugerir una iglesia? Después de todo, las soluciones a estos “problemas” son realmente simples cuando lo piensas.
“Last Ounce of Courage” está disponible en YouTube, ¡así que puedes verlo aquí gratis!
Adelante. Te reto.
Calificación de Mi guerra contra la Navidad: dos granadas de globo llenas de ponche picante.
“La Navidad salvadora de Kirk Cameron”
Aún no está claro si el título indica que Kirk Cameron está salvando la Navidad o si “Salvando la Navidad” es el nombre de la película y la película es suya. Lo que está claro es que recibió un raro Calificación del 0% en Rotten Tomatoes. Lo que presumiblemente significa que incluso los críticos cristianos fundistas lo odiaron. Y es bastante fácil ver por qué.
Esta es una película para predicadores del evangelio de la prosperidad, y la teología en la que se basa parece surgir exclusivamente de la mente de Cameron, el Martin Goofer de una nueva reforma, presumiblemente muy lucrativa. Si quieres probar su mente (ten cuidado, no hay suficiente para cubrir una galleta de ostras), deberías ver esto. Kirk Cameron Cocodrilo vídeo antes de continuar. Es realmente algo.
HISTORIA RELACIONADA: Si bien la asistencia a las iglesias en EE. UU. ha disminuido, el evangelio de la prosperidad ha aumentado, con una visión brutal de la pobreza.
En “Kirk Cameron’s Saving Christmas”, Kirk logra salvar la Navidad para su cuñado, quien se queja de la comercialización de la festividad de la misma manera que lo hizo Charlie Brown en “A Charlie Brown Christmas”. Excepto que la película de Cameron es mucho menos respetuosa con las tradiciones cristianas que la caricatura.
Mientras el BIL de Kirk señala todas las formas en que el mundo secular ha invadido el verdadero significado de la Navidad (con innovaciones paganas y populares como el árbol de Navidad, Papá Noel y el comercialismo eclipsando a Jesús), Kirk observa con aire de suficiencia antes de explicar todo ese tema “comercial”. ¡Esto es realmente bíblico!
No realmente. Y él puede demostrarlo.
Por ejemplo, cuando el BIL de Kirk señala que el árbol de Navidad era originalmente un símbolo pagano que no tenía nada que ver con el cristianismo, Kirk le hace saber que todo esto está mal porque los árboles que Dios hizo en Génesis son como árboles de Navidad: “Cuando Dios creó el mundo, lo llenó de árboles. Colgó frutas en los árboles. Cuando llegó el momento de construir su casa y embellecerla, trajo árboles adentro”, dice Kirk, lleno de brío teológico. “¿Y adivinen qué colocó en las ramas del árbol de su casa? Luces. Hermosos árboles verdes decorados con frutas, brillando con luces, dentro de una casa. Esa es idea de Dios, no de los druidas”.
Y no se preocupe por esas cajas relucientes de juegos de “Grand Theft Auto” y licores fuertes que se encuentran debajo del árbol. No son una bastardización de una festividad sacrosanta; ¡son parte del plan de Dios! Verás, ¡esos regalos apilados al azar debajo del árbol parecen el horizonte de una ciudad! ¿Y qué ciudad podría ser? ¡Solo el mejor de todos! “Imagínese la nueva Jerusalén, una ciudad celestial cuyo constructor y arquitecto es Dios”, dice Kirk. “¿Y qué hay en el centro de esa ciudad? Un árbol. El arbol de la Vida.”
Después de una versión hip-hop de “Angels We Have Heard on High”, completa con un “autosintonizado”in excelsis Deo”, Kirk da el golpe de efecto: “No compren las quejas sobre el materialismo durante la Navidad. Claro, no excedas el límite de tus tarjetas de crédito ni uses regalos para comprar amigos. Pero recuerda, esta es una celebración del Dios eterno que toma un cuerpo material, por lo que es correcto que nuestra festividad esté marcada por cosas materiales”.
Es decir, el verdadero significado de la Navidad es tener muchos juguetes y jamón. Y el dios de los israelitas lo aprueba totalmente.
Por supuesto, consideré la posibilidad de que esta película fuera producida originalmente por la Cámara de Comercio de EE. UU. y que finalmente decidieron que era demasiado torpe para usarla, lo que llevó a Cameron a ponerle su propio nombre y lanzarla como contenido nuevo. Pero dudo que Cameron sea tan inteligente, o que la Cámara de Comercio de Estados Unidos sea tan insípida y codiciosa.
“Kirk Cameron’s Saving Christmas” está disponible en Hulu y Prime Video.
No tengo ningún clip divertido de este o, Dios no lo quiera, de toda la película, pero aquí tienes un Crocoduck.
Mi guerra contra la Navidad: un jamón gigante en mal estado y su cuñado.
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