No importa qué idioma hable, la música te obliga a levantarte y moverte.
O eso se ha pensado. Parece que algunas culturas pueden perder su ritmo, olvidando cómo bailar e incluso cantar canciones de cuna a sus hijos.
Ese es el principal hallazgo de una nueva investigación realizada por los antropólogos Manvir Singh, de la Universidad de California, Davis y Kim Hill, de la Universidad Estatal de Arizona, que se basó en una década de estudio sobre un estudio Northern Aché Tribu en Paraguay.
En todo ese tiempo, no se observó canto dirigido a bebés, y no se observaron danzas. Aparentemente no es algo que el norte de Aché sabe hacer, y eso desafía la mayoría de la investigación previa sobre el tema.
“La danza y la canción relacionada con los bebés son ampliamente consideradas universales, una visión que ha sido apoyada por una investigación intercultural, incluida la mía”, dice Singh. “Y esta conclusión, a su vez, informa teorización evolutiva sobre los orígenes de la música”.
Los investigadores encontraron que el canto allí sucedió cuando las personas estaban solas. Las mujeres tendían a cantar sobre seres queridos que habían fallecido, mientras que las canciones de los hombres (que cantaban con más frecuencia) se trataban principalmente de caza.
Los investigadores tienen un par de hipótesis que explican lo que sucedió. Los conceptos de bailar y cantar a niños pequeños pueden haberse perdido en los momentos en que la población del norte de Aché cayó, o cuando se establecieron en reservas.
Según las conversaciones con los cazadores-recolectores nómadas, otros comportamientos, incluida la capacidad de hacer fuego, el uso de rituales mágicos en la caza, y poliginia – se han perdido en el tiempo de la misma manera.
“No es que el Northern Aché no tenga ninguna necesidad de canciones de cuna”. dice Singh. “Los padres de Aché todavía calman a los bebés quisquillosos. Usan discursos juguetones, caras divertidas, sonrientes y risas”.
“Dado que se ha demostrado que las canciones de cuna calman a los bebés, los padres de Aché presumiblemente los encontrarían útiles”.
También es notable que la tribu del sur de Aché está estrechamente vinculada al grupo de estudio, dance y dance y canto grupal. Es posible que sus parientes del norte practicen estos comportamientos, una vez.
Si bien este estudio solo cubre un solo grupo de personas, parece que las canciones de cuna y el baile pueden no ser innatas para los seres humanos. Compare eso con algo como Smiling, que Todos lo haceny que no es necesario aprender.
Obtener claridad sobre lo que hacemos y no hacemos naturalmente, sin ningún aporte de nadie más, es importante para comprender la evolución de nuestra especie – y las formas en que hemos obtenido una ventaja sobre otros animales.
Sin embargo, los investigadores no se apresuran a ninguna conclusión firme de sus años estudiando el norte de Aché. Será interesante ver si los antropólogos descubren más comunidades que nunca piensan en bailar o cantar canciones de cuna.
“Esto no refuta la posibilidad de que los humanos hayan evolucionado genéticamente las adaptaciones para bailar y responder a las canciones de cuna”. dice Singh.
“Sin embargo, significa que la transmisión cultural es mucho más importante para mantener esos comportamientos de los que muchos investigadores, incluido yo mismo, sospeché”.
La investigación ha sido publicada en Biología actual.