El New York Times tiene un perfil del ficadez de la profesora Muhlenberg Maura Finkelstein que la retrata como mártir de la libertad académica.
Esto es lo que David L. Bernstein y yo escribimos sobre su caso en nuestro próximo artículo:
Finkelstein afirma que su despido fue una respuesta a su rehacer lo siguiente de otra fuente:
No encoges a los sionistas. Vergüenza. No los dan la bienvenida en sus espacios. No los haga sentir cómodos. ¿Por qué esos fascistas amantes del genocidio deberían ser tratados de manera diferente a cualquier otro racista fijo? No normalice el sionismo. No normalices a los sionistas ocupando espacio.
No estamos en condiciones de juzgar si el despido de Finkelstein fue únicamente o principalmente el resultado de esta publicación. De todos modos, si se toma al pie de la letra, la afirmación de Finkelstein plantea la cuestión de dónde trazar la línea entre las declaraciones de la facultad de opiniones políticas que deberían estar protegidas y las declaraciones de la facultad que dan lugar a una inferencia razonable de que no están dispuestos o no pueden seguir las leyes federales y las reglas universitarias que prohíben la desacriminación contra los estudiantes judíos e israelíes.
Fire argumenta que aunque “el discurso de Finkelstein puede ser ofensivo”, su puesto está protegido por las promesas de Muhlenberg de libertad de expresión y libertad académica. Los autores, por el contrario, creen que el discurso de Finkelstein al menos plantea la implicación de que ella no daría la bienvenida a los “sionistas” “que ocupan el espacio” en su aula, y obviamente a los miembros de la facultad no se les permite excluir o incluso discriminar a los estudiantes sionistas, incluso si ignora la cuestión de si la discriminación contra los sionistas constituye la discriminación contra los judíos bajo la ley federal.
Por lo menos, entonces, la diatriba de Finkelstein proporciona una amplia justificación para que la Universidad pregunte e investigue si (a) Finkelstein estaba dispuesto a afirmar que sus comentarios no se aplican a sus obligaciones como profesor de Muhlenberg; y (b) que ella no había tomado y no tenía la intención de tomar medidas exclusivas o discriminatorias contra los estudiantes “sionistas”.
Y eso es llevar la afirmación de Finkelstein al pie de la letra, que tengo razones para creer que es muy poco probable que sea toda la historia. Pero estaría de acuerdo en que este tweet solo, en ausencia de evidencia de que reflejaba su comportamiento real hacia los estudiantes, no era una razón suficiente para despedir a un profesor titular.
