Los humanos que viven en la península ibérica durante el período neolítico tardío pueden haber comido a sus vecinos en un acto sombrío y espeluznante de violencia social, revela una nueva evidencia.
Al menos 11 individuos, incluidos niños y adolescentes, parecen haber sido desollados, desflazados, desarticulados, fracturados, cocinados y comidos por otras personas, según las marcas en los huesos que se remontan a 5,709–5,573 años, encontrados en la Cave de El Mirador en Sierra de Atapuerc, España.
Aún más intrigante, la evidencia sugiere que todo este canibalismo ocurrió al mismo tiempo, en un solo incidente posiblemente aislado. Esto sugiere que las personas que viven allí en ese momento no eran caníbales habituales, pero pueden haberse involucrado en la práctica por razones atenuantes, como el conflicto interclanal local.
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“En este estudio estamos tratando con un nuevo caso de canibalismo en los sitios de Atapuerca”, dice Paleoecólogo Palmira Saladié del Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución Social (IPHES) en España.
“El canibalismo es uno de los comportamientos más complejos para interpretar, debido a la dificultad inherente de comprender el acto de los humanos que consumen a otros humanos. Además, en muchos casos nos falta toda la evidencia necesaria para asociarlo con un contexto de comportamiento específico. Finalmente, los prejuicios sociales tienden a interpretarlo invariablemente como un acto de barbarismo”.
La historia antigua de la humanidad parece estar plagada de Smallatings del canibalismo a lo largo de los milenios, con el Practica aparecer en múltiples instancias en el Península ibérica sola.
Hay muchas razones por las cuales nuestros antepasados pueden haber practicado el canibalismo, desde sustento hasta el rito funerario de transunción – Incorporando al difunto en los cuerpos de los vivos para mantenerlos simbólicamente vivos.
Saladié y sus colegas encontraron su extraño incidente de canibalismo que documentaba 650 fragmentos individuales de huesos humanos de la cueva de El Mirador que mostraba signos de lo que se llama procesamiento después de la muerte: alteración deliberada.
Estos signos incluyen ‘pulido de olla’, el suavizado de los extremos de los huesos asociados con ser lanzados en una olla; decoloración asociada con la cremación; y corte las marcas en 132 de los huesos, consistentes con “desfilar, desgarrar, desarticulación, desmembrar y evisceral”, los investigadores escribir.
Algunos huesos también mostraron un tipo de alteración conocido como pelado. La forma en que ocurre el pelado se debate entre los científicos, pero un posible mecanismo es ser mordido: marcas de dientes. Algunos de los restos en su ensamblaje, dicen los investigadores, muestran signos bastante claros de haber sido roerados por los dientes humanos.
Se vuelve aún más intrigante. La datación por radiocarbono sugirió que todos los humanos devorados murieron aproximadamente al mismo tiempo y fueron masacrados y comidos en un evento, tal vez abarcando varios días. Un análisis del relaciones de isótopos de estroncio en los huesos mostró que todos los consumado La gente era local.
“Esta no fue una tradición funeraria ni una respuesta a la hambruna extrema”, dice IPhes antropólogo evolutivo y arqueólogo cuaternario Francesc Marginedas. “La evidencia apunta a un episodio violento, dado la rapidez con que todo tuvo lugar, posiblemente el resultado del conflicto entre las comunidades agrícolas vecinas”.
Nunca sabremos con certeza qué condujo a la horrible fiesta de la carne humana en El Mirador hace unos 5,700 años, pero la evidencia apunta a una demostración extrema a los fines del control social, dicen los investigadores.
https://www.youtube.com/watch?v=fu3q7q2_a0q FrameBorDer = “0 ″ PERTER =” Acelerómetro; Autoplay; portapapeles-escritura; Media encriptada; giroscopio; imagen en imagen; Web-SHARE “referRerPolicy =” Strict-Origin-when-Cross-Origin “PermishFullScreen>“Conflicto y el desarrollo de estrategias para manejarlo y prevenirlo son parte de la naturaleza humana”, dice El arquezoogoologista Antonio Rodríguez-Hidalgo de iPhes. “Los registros etnográficos y arqueológicos muestran que incluso en las sociedades menos estratificadas y a pequeña escala, pueden ocurrir episodios violentos en los que los enemigos podrían consumirse como una forma de eliminación final”.
Un creciente cuerpo de evidencia indica cada vez más violencia generalizada e intergrupa en la península ibérica durante el neolítico, probablemente debido a disputas territoriales, competencia sobre los recursos y la presión de la población a medida que más y más personas emigraron a la región.
Los huesos carnicados sugieren que el canibalismo era parte de este paisaje de violencia, una herramienta extrema en un kit más grande utilizado. para someter completamente a los enemigos de uno.
También contribuye a algunos matices a nuestra comprensión del canibalismo a lo largo de la historia humana.
“La recurrencia de estas prácticas en diferentes momentos en la prehistoria reciente hace de El Mirador un sitio clave para comprender el canibalismo humano prehistórico y su relación con la muerte, así como posibles interpretaciones rituales o culturales del cuerpo humano dentro de la cosmovisión de esas comunidades”, Saladié “, Saladié”. dice.
La investigación ha sido publicada en Informes científicos.